צורות של קוגניציה חושית
קוגניציה כתופעה נלמדת על ידי המדע, הנקרא אפיסטמולוגיה.
מנקודת מבט של מדע זה, המונח משמעו מערכת של שיטות, תהליכים, נהלי הבנת העולם הסובב, החברה, תגובה אובייקטיבית.
ישנם מספר סוגים של ידע.
• דתית, אשר מטרתו היא אלוהים (ללא קשר לדת). באמצעות אלוהים, אדם מנסה להבין את עצמו, את הערך של האישיות שלו.
• מיתולוגי, הטמון במערכת הפרימיטיבית. הקוגניציה של העולם באמצעות האנשה של מושגים לא ידועים.
• פילוסופי. זוהי דרך מיוחדת, הוליסטית, לדעת את העולם, את האדם, את האינטראקציה שלהם. היא מניחה לא את ההבנה של דברים או תופעות בודדות, אלא מציאת חוקי חיים כלליים אוניברסליים.
• אמנותי. השתקפות ורכישת ידע באמצעות תמונות, סמלים, שלטים.
• מדעי. חיפוש אחר ידע המשקף באופן אובייקטיבי את חוקי העולם.
הידע המדעי הוא כפול, יש לו שתי גישות. הראשון הוא לא אמפירי (תיאורטי). סוג זה כולל הכללה של ידע שהושג באופן אמפירי, בניית תיאוריות מדעיות וחוקים.
הדרך האמפירית של הידיעה מרמזת על כך שאדם בוחן את העולם הסובב אותו באמצעות ניסיון, ניסוי, תצפית.
קאנט האמין שישנם שלבי קוגניציה. הראשון הוא הבנה חושנית, השני - את המוח, את השלישי - את המוח. וכאן מלכתחילה היא ההכרה של העולם בעזרת החושים.
הקוגניציה החושית היא דרך להשתלט על העולם,אשר תלוי האיברים הפנימיים של האדם ורגשותיו. ראייה, ריח, טעם, שמיעה, מגע מביאים רק ידע ראשוני על העולם, על הצד החיצוני שלו. התמונה המתקבלת תמיד תהיה ספציפית.
יש כאן סדירות מעניינת. הדימוי המתקבל יהיה אובייקטיבי בתכניו, אך סובייקטיבי בצורתו.
האובייקט יהיה תמיד צדדי ועשיר יותר מהתפיסה הסובייקטיבית שלו, משום שהוא מאפשר לך לדעת את הנושא רק בפרספקטיבה מסוימת.
ישנן צורות מסוימות של קוגניציה חושית.
• רגשות:מגע, שמיעה, ריח, מראה, טעם. זהו הראשון, מתחיל צורה של ידע. נותנת רק רעיון חלקי לנושא. הוא מודעת בעזרת החושים, וכתוצאה מכך, חד צדדית וסובייקטיבית. צבע התפוח אינו יכול להישפט על פי טעמו, כמה סחלבים יפים (ויזואליים) מפרסמים את הריח המתועב של בשר חסר זמן.
צורות כאלה של קוגניציה חושיתהתפיסה, מאפשרים לחבר תמונה חושנית של אובייקט או תופעה. זהו השלב הראשון של הידע. תפיסה כרוכה באופי פעיל, יש לה מטרות ויעדים מסוימים. התפיסה מאפשרת לך לצבור חומר שעליו אתה כבר יכול לבנות פסקי דין.
• מצגת.ללא צורה זו של קוגניציה חושית, לא ניתן יהיה לדעת את המציאות הסובבת, להבין אותה ולשמור אותה בזיכרונה. הזיכרון שלנו הוא סלקטיבי. הוא אינו משחזר את כל התופעה, אלא רק את השברים החשובים ביותר.
שלוש צורות של קוגניציה חושית מכינות אדם למעבר לרמה אחרת, גבוהה יותר של קוגניציה - הפשטה.
