"יוחנן המטביל" מאת לאונרדו דה וינצ'י: תיאור הציור

אמנות ובידור
טוען ...

במדע ההיסטורי יש תנאי מאודתאריך סוף ימי הביניים - 1456 שנה. את הרנסנס הם מצליחים, שהתחילו במיוחד באיטליה, כאשר היה עניין רב בעת העתיקה עם הישגיה בתחומים שונים של תרבות ופעילות חברתית.

רנסנס גבוה

באיטליה, קרועה על ידי סתירות פנימיותואת המלחמות הפיאודליות, פתאום יש פליטה של ​​רוחניות - הרנסנס של לאונרדו דה וינצ'י. באותו זמן, מיכאל אנג'לו הכהה ועליז, מוקף בחברת חברים, רפאל מסתובב ברחובות. בפירנצה מקבלים במקביל הזמנה לציור של קתדרלת מיכלאנג'לו ולאונרדו דה וינצ'י, ומפקחים על התקדמות העבודה המופקדת בידי הפקיד הצעיר המבטיח ניקולו מקיאוולי. ובכן, האם אין זו פליטה של ​​רוחניות? האידיאלים של יופיים של העת העתיקה עם הפרופורציות המתמטיות המאומתות היטב של פסלים ובניינים הופכים למודל לאמנים. אבל הם מתקרבים אליו באופן יצירתי, בדמיון רב, שואלים רק את מה שנחשב בעיניהם אפשרי ונכון, ומעבדים מחדש את המורשת היוונית-רומית.

המורשת היצירתית של לאונרדו

הגאונות של האיש הזה התפשטה כמעט לכלתחום ההנדסה והציור. הוא מיקם את עצמו בעיקר לא כאמן, שהיה פחות מבוקש, אלא כמהנדס שיודע ליצור נשק, למשל, או מומחה קולינרי שהביא למטבח מאכלים חדשים ומנות. במילאנו הוא היה גם מנהל שולחן הדוכס. הוא התבונן הן במנות השולחנות והן בבישול. ההישגים ההנדסיים של לאונרדו דה וינצ'י כוללים שרטוטים רבים לבניית מטוס.

יוחנן המטביל של לאונרדו דה וינצ'י
אדם חייב לעוף, חשב הגאון הזה. בין ההמצאות ההנדסיות שלו יש מצנח, טלסקופ עם שתי עדשות, גשרים ניידים קל עבור הצבא ועוד. בהכרתו את האנטומיה, הוא היה שלוש מאות שנה לפני זמנו. חי בשנים האחרונות בצרפת, ליאונרדו דה וינצ'י ארגן פסטיבלי בתי משפט, יצר תוכנית ארמון המלכותי החדש, שינתה בו זמנית את מסלול שני הנהרות ותכנן ערוץ ביניהם.

אמנות

מסיבות פנימיות מסוימות, האמנות לא היתה מעניינת את ליאונרדו דה-וינצ'י. העבודות שהגיעו עד ימינו הן מעטות יחסית.

לאונרדו דה וינצ'י עובד
עדיין צריך להדגיש כי הדיוקן היחידלאונרדו אולי יציג אותו. דה וינצ'י ועבד לאט, ונתן לציור קצת זמן. אבל ההתפתחויות שלה בתחום האמנות הן כה גדולות ומשמעותיות עד כי הן בגובה בלתי ניתן להשגה עד עצם היום הזה. הקווים המטושטשים שלו, החלל האווירי, סביב כל הדמויות והאובייקטים בתמונות - כך אנו רואים את החפצים המתוארים בחיים.

מחברות

הוא לבש אותם כל הזמן וכתב את המחשבה שבאה.מכתב סודי, שהומצא, כמובן, לבדו. אף אחד עדיין לא פענח במלואו את הרשומות של לאונרדו דה וינצ'י. במשך כל חייו נאספו כמאה ועשרים ספרים כאלה, שבהם נכתבים שני האגדות והאנקדוטות. יש להם רישומים, סקיצות. לאונרדו חשב שהדבר העיקרי לא ידע, אלא ידע על דפוסים ודברים. רצונו להזיז את המדע קדימה התברר שהוא גדול מאוד.

כתבי יד

כתבי היד של ליאונרדו, שהואהוא לא כתב בימינו, אלא בידו השמאלית. הוא לא הדפיס אותם, אם כי בשנים האחרונות לחייו עלו בו מחשבות כאלה. הוא לא כתב בלטינית מדעית, אלא באיטלקית המדוברת של זמנו - בקצרה, בקצרה, במדויק. שפתו עשירה, בהירה ומלאת הבעה.

ציור ג'ון המטביל לאונרדו דה וינצ'י
לכן, מלבד ההקלטה ההיסטורית והמדעיתיש ערך אמנותי. עבור בני דורנו, המסה על הציור, שנכתבה על ידו, עדיין רלוונטית. אגדותיו וסיפורים הומוריסטיים, כמו גם נבואות ואלגוריות, אפיגרמות הגיעו אלינו.

ציור על הלוח

הציור "יוחנן המטביל" מאת לאונרדו דה וינצ'ישנכתב בשמן אגוזים על עץ בשנים 1508-1513. גודלו הוא 69 x 57 ס"מ, אני חייב לומר שבאותם ימים היתה גישה שונה לחלוטין לחומרים לציור. השמן עמד והבהב בשמש במשך חמישים שנה. במשך שישים שנה, או אפילו יותר, הלוחות היו מיובשים במשך שנים. והאמן מצייר את עצמו, משתמש בגבישים, דופק באבקה.

כך, תיאור הציור של לאונרדו דה וינצ'י "יוחנן המטביל".

תיאור הציור של לאונרדו דה וינצ'י
ג 'ון הצעיר חצי מצויר מתואר בחושךרקע. אור נופל עליו מצד שמאל. באצבע ידו הימנית הוא מצביע על הצלב, על התכונה האופיינית שלו ועל השמים, כאילו מזמין את הצופה לשקף את בואו של ישוע ולהתכונן לבואו. יוחנן המטביל לאונרדו דה וינצ'י משוחח עם הקהל בעיניו, מחייך ברוך. הופעתו אופיינית לאונרדו בוגרת. הלבוש של הרמיט הוא מחבצת פרווה, שבה הוא לא מכוסה לגמרי. הכתף הימנית עם הפרופורציות הנכונות נותרה עירומה. יוחנן המטביל לאונרדו דה וינצ'י בעל שיער מתולתל ארוך שנופל על כתפיו. הדגם, מן הסתם, היה תלמידו סלאי. מעברים מאור לצללים הם עדינים ואלגנטיים. זהו sfumato המפורסם, אשר מדגיש מעברים רך ועדין בין גוונים בהירים וכהים פלסטיק ועגלגלות של צורות מושלם, וגם משקף את המצב הרוחני של הקדוש. על הבד הוא פשוט בלתי אפשרי לזהות עקבות של המברשת.

האזכור הראשון של הציור "יוחנן המטביל"לאונרדו דה וינצ'י מתוארך ל -1517. לאחר מותו של ליאונרדו, העבודה הזאת הפכה להיות רכושו של תלמידו סלאי, שעשה לה עותק שלו, והיא נשמרה היטב. ואחרי מותו, קרובי משפחה מכרו את המקור לפרנסיס הראשון בצרפת. אז העבודה הזאת היתה בלובר. אבל מאוחר יותר היא נמכרה מחדש לאנגליה באוסף של צ'רלס הראשון. לאחר הוצאתו להורג של המלך היא כבר מוצאת את עצמה בגרמניה, אך לא יותר מ 1666 סוכני לואי ה -14 קנו אותה, והיא חוזרת ומופיעה בצרפת. ועכשיו בתצוגה של הלובר.

טוען ...
טוען ...