חרב-קלדנים - הנשק הקסום של הגיבורים

באגדות של עמים שונים, עניין אמיתיחוקרים וקוראים עוררו תמיד נשק של גיבורים וגיבורים. בעזרת ההתאמות הללו ביצעו אנשי המגינים חלק מהמעשים המפורסמים שלהם, נלחמו באויבים שונים ושחררו בני ערובה חפים מפשע. לסוגים אלה של כלי נשק הירואיים הוא החרב-קלדניץ, באמת נשק הרואי עם כוחות קסומים.

מינוי

בדרך כלל, נשק זה נפל לידיו של מאסטרכמה מטמון ונתן, ככלל, הבעלים שלו רכוש של בלתי מנוצח. מאז החרב-קלדניץ נוכחים בבת אחת בכמה אפוסים ואגדות רוסיים, זה מאפשר לנו לדבר על זה לא כנשק אישי של מישהו, אלא כסוג של להב, הקטגוריה שלהם.

מקור ומשמעות המילה

לדברי כמה חוקרים, את הכינוי עצמוהרוסי בא מן המילה "אוצר" הקשורים הפועל "לשים" (יש גרסה אחרת: החרב שמכניסת את האויב האויב). ואז מתברר מדוע החרב היא kladenets. חוקרים אחרים שואבים את מקורם מן המילה "קונפורמי", כלומר, "פלדה" (אולי פעמים חרבות פלדה קדומים היו נדיר, כלומר הם יוחסו תכונות קסום). הגרסה השלישית: הקשר עם הטכנולוגיה של ייצור נשק. בימים ההם היה מוט הברזל קבור באדמה לזמן מה. חלקים נחותים חלודה חלודה. אחר כך נחפרה החרב העתידית, ניקתה שיפון, והיתה מתכת איכותית שממנה נוצרו הנשק. ישנן גרסאות אחרות של מקור המילה עצמה. אבל בכל מקרה, המהות נשארת אחת: החרב-קלדניץ הייתה כלי נשק מרשים למדי ובלתי יעיל עבור הלוחם.

איך להגיע

הנשק הנורא ביותר יכול לקבל רקגיבור ראוי. זה בדרך כלל מוסתר באדמה או בקיר (טבוע), זה יכול להיות מוסתר מתחת לתנור (באחד הסיפורים - מתחת לתנור). כדי להשיג חרב קלדנים, גיבור או גיבור חייב להוכיח את כוחו ויכולתו (להרים את התנור, את התנור, לקיר את הקיר). אגב, חרבות וסיפורים כאלה אופייניים לא רק לפולקלור הסלאבי המזרחי. השווה את השבר של המיתוס היווני העתיק על ת'יאסוס, שאמו מראה את המקום מתחת לאבן שבה מוסתר חרב האב. במקרים מסוימים, את bogatyr חייב לחפור חרב kladenets מ תל או קבר. זאת בשל האמונה כי היה קיים בימים ההם כי נשק השייכים המתים יש כוח קסום מיוחד. כשנגעו ב"אור הזה", הוא הפך, כשלעצמו, נושא המוות, קטלני. בחלק מן האפוסים ניתנת החרב לגיבור הצעיר במתנה מן המבוגר, היוצאת לעולם המתים (האפוס הרוסי העתיק "סוויאטוגור ואיליה מורומץ").

באפוס נוסף החרב נמצאת מתחת לראשלוחם גזע-ענק בשדה הקרב. Eruslan Lazarević, משוחח עם ראשו הכרות של לוחם עתיק ענק, יגלה זאת, ומייצר נשק קסום (להשוות את הסיפורים בפסוק "רוסלן ולודמילה" פושקין כתב, - יש גם פתחו גיבור נושא כריית חפץ דומה).

ואת הנסיך מורום בעבודה "The Tale of פטר Fevronia" הוא חרב לנפץ בתוך הקירות של המנזר.

בעלי החרב

מאוחר יותר פולקלור ספרותיזכויות יוצרים יצירות כאלה הוא כמעט תכונה הכרחית הטבועה הגיבור. וסוויאטוגור, מורומץ, אולג הנבואה, דובריניה ניקיטיך, וירסלן, ורוסלן, ובובה קורוליביץ', ואיבן צארביץ' היה בעל חרבות כאלה בזמנים שונים. וזה, כמובן, מראה שוב כי הם היו חרבות שונות.

"חרב-קלדניות". סיפורו של נשק

למעשה, החרב-קלדנים מוזכרת, כמו שכברזה מוזכר סיפורים עממיים רבים, אפוסים, יצירות ספרותיות. לדוגמא, ב "The Tale of איוון טסרביץ ואת החרב-Kladentsi" הגיבור מיועד לייצר נשק קסם להילחם עם הנחש, אשר באופן מסורתי לשרוף כנסיות ושדות, לקיחת בני ערובה ו מחווה, כעסים בתוקף. כתוצאה מכך, האויב מובס, האנשים שוחררו, הארץ שוחררה. ובעזרת כוחה הקסום של מכשיר חד. אגב, ביטוי יציב "kladenets חרב הקהה" אמצעים, במובן פיגורטיבי, כי הכוחות עזבו איש (גיבור) וכבר לא מסוגל להמשיך את הקרב.